【苟利于民出自哪本书】“苟利于民，不必循俗”这句话常被引用，用以表达只要对百姓有利，就不必拘泥于旧有的习俗或传统。那么，“苟利于民”这句话到底出自哪本书呢？下面将从出处、含义及相关背景等方面进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、
“苟利于民”这一说法最早可以追溯到中国古代的典籍，其核心思想强调的是以民为本、注重实效的理念。在众多古代文献中，类似的思想多次出现，但“苟利于民”这一具体表述最常见于《淮南子》。
《淮南子》是西汉时期由淮南王刘安及其门客集体编撰的一部综合性著作，内容涵盖哲学、政治、天文、地理等多个领域，具有极高的历史和文化价值。其中提到的“苟利于民，不必循俗”，体现了当时思想家们对改革与变通的重视。
此外，在《盐铁论》等其他古籍中也有类似思想的体现，但“苟利于民”这一完整语句的出处，仍以《淮南子》最为明确。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 原文出处 | 《淮南子·氾论训》 |
| 原文句子 | “苟利于民，不必循俗；苟周于事，不必循旧。” |
| 作者/编者 | 西汉淮南王刘安及其门客 |
| 书籍性质 | 哲学、政治、自然科学综合类著作 |
| 主要思想 | 强调因时制宜、以民为本、不拘泥于旧制 |
| 相关思想 | 与法家、道家思想有密切关联 |
| 后世影响 | 成为历代改革者的重要理论依据之一 |
三、结语
“苟利于民”虽简短，却蕴含深刻的政治智慧。它提醒我们，在面对社会变革时，应以民众利益为重，灵活应对，不应被陈规旧习所束缚。无论是古代还是现代，这种思想依然具有重要的现实意义。
如需进一步探讨该思想在当代的应用或与其他经典文献的对比，可继续深入研究。